الأسئلة الشائعة · الزكاة: دليلٌ شاملٌ لفهمها وحسابها وإخراجها بالطريقة الصحيحة

نسبة الزكاة في النقود والذهب والفضة وعروض التجارة هي ربع العشر، أي اثنان ونصف بالمئة من إجمالي المال الزكوي بعد بلوغه النصاب ومرور الحول عليه. وتختلف النسبة في الزروع والثمار والأنعام لأن لها أنصبةً وأحكاماً خاصة بها.

تجب زكاة المال عند مرور سنةٍ قمرية كاملة على بلوغه النصاب، فيختار المزكّي يوماً ثابتاً في العام يحسب فيه ماله ويخرج زكاته. ويُستثنى من شرط الحول زكاة الزروع والثمار التي تجب يوم الحصاد، وزكاة الفطر التي تُخرج في نهاية رمضان قبل صلاة العيد.

يُقاس نصاب النقود بقيمة نصاب الذهب البالغ نحو خمسةٍ وثمانين غراماً أو نصاب الفضة البالغ نحو خمسمئةٍ وخمسةٍ وتسعين غراماً، ويُختار غالباً الأقل قيمةً رحمةً بالفقراء. فتُضرب قيمة الغرام في وزن النصاب، فإذا بلغ مالك تلك القيمة أو زاد وجبت فيه الزكاة.

حصر القرآن الكريم مصارف الزكاة في ثمانية أصناف هم: الفقراء والمساكين والعاملون عليها والمؤلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمون وفي سبيل الله وابن السبيل. ولا تُدفع الزكاة للوالدين والأبناء لأن نفقتهم واجبة، ولا للأغنياء القادرين على الكسب.

الراتب بذاته لا زكاة فيه عند قبضه، وإنما تجب الزكاة على ما يتبقى منه ويُدَّخر إذا بلغ مجموع المدخرات النصاب ومرّ عليه الحول. فمن أنفق راتبه في حاجاته ولم يبقَ لديه ما يبلغ النصاب فلا زكاة عليه، ومن ادّخر جزءاً منه زكّى مجموع مدخراته سنوياً.

الزكاة فريضةٌ واجبةٌ محددةٌ بنصابٍ ونسبةٍ ومصارفَ معلومة يأثم تاركها، وهي ركنٌ من أركان الإسلام. أما الصدقة فتطوّعٌ مفتوحٌ في مقداره ووقته ومصرفه لا حدّ لأعلاه، يُثاب فاعلها ولا يأثم تاركها. وكل زكاةٍ صدقة، وليست كل صدقةٍ زكاة.